Nisap miktarı mala sahip olan bir kimse, kurbanını kendi adına değil de hanımı adına kesebilir mi?

Nisap miktarı mala sahip olan bir kimse, kurbanını kendi adına değil de hanımı adına kesebilir mi?

1. Hanefî Mezhebine Göre

Hanefîlere göre kurban (udhiyye), nisap miktarı mala sahip olan kimseye vaciptir ve şahsî bir ibadettir.
Bu sebeple:
Bir kimse kendi adına kesmesi gereken kurbanı kesmeyip hanımı adına keserse:
Kendi üzerinden vacip olan kurban borcu düşmez.
Doğru uygulama:
Önce kendi adına kurbanını kesmesi,
Dilerse ayrıca hanımı adına da kurban kesmesidir.
Delil:
“Rabbin için namaz kıl ve kurban kes.” (Kevser, 108/2)
Emir şahsa yöneliktir.
Ayrıca Hanefî usûlünde mali ibadetlerde niyet ve mükellefiyet şahsîdir.

2. Şâfiî Mezhebine Göre

Şâfiîlere göre kurban sünnet-i müekkededir.
Bu mezhepte:
Kişi kurbanı hanımı adına kesebilir
Veya aile fertlerini niyetine dahil edebilir Delil:
Hz. Peygamber’in (s.a.v.) kurban keserken:
“Allah’ım! Bu kurban benden ve ümmetimden kurban kesemeyenler içindir.”
(Hadis kaynaklarında rivayet edilmiştir)
Bu rivayet, bir kurbanın birden fazla kişi adına niyet edilebileceğine delil kabul edilir.

3. Mâlikî ve Hanbeli Mezheplerine Göre:

Kurban sünnet-i müekkededir.
Uygulama:
Aile reisi kurban keserken eşini ve ailesini niyetine dahil edebilir
Tek kurban yeterli olur
Delil:
Hz. Peygamber’in (s.a.v.) kendi hanesi adına tek kurban kesmesi
Mâlikîler ve Hanbelîler bunu aileyi kapsayan kurban olarak yorumlar.

SONUÇ:
Hanefî mezhebine göre: Kişi kendi kurbanını kesmeden başkası adına kesmekle sorumluluktan kurtulamaz.
Cumhura göre (Diğer üç mezhep): Bir kurban, aile adına veya ailede herhangi bir fert adına kesilebilir.